miércoles, 5 de diciembre de 2012

QOYLLOR RITTY


SEÑOR DE QOYLLOR RITTY

Los pobladores del distrito de Ocongate (Quispicanchis), en el departamento de Cusco, realizan un rito cuyo símbolo externo es la imagen de Cristo, pero su objeto de fondo es la integración del hombre con la naturaleza, las personas de este lugar son devotos del Taytacha Qoylloriti (El señor de la Nieve Brillante). Esta es una antigua costumbre religiosa sólo practicada por los habitantes de los Andes. Cada año, unos días antes de la celebración del Corpus Christi, cada pueblo pequeño o clan envía una delegación de coloridos bailarines y "pabluchas" a la Capilla del Señor de Qoyllur ritty.

El ritual, asociado con la fertilidad de la tierra y con la adoración a los Apus (cerros, dioses tutelares), forma parte de una de las fiestas de naciones indígenas más grande de América. La ceremonia principal se realiza al pie del nevado Ausangate, el ritual consiste en una peregrinación de pastores, comerciantes y curiosos que se reúnen en el santuario de Sinakara en el pueblo de Mawayany, a 4600 metros sobre el nivel del mar.
Según la creencia, el Niño Jesús, disfrazado de pastorcito, se le apareció a un niño indígena, Marianito Mayta, y ambos se convirtieron en amigos. Cuando los padres los encontraron vestidos de ricos atavíos avisaron al párroco del lugar, Pedro de Landa, quien intentó capturarlo pero sin éxito, pues en el lugar del Niño apareció una piedra. Marianito murió de inmediato y la imagen del Señor de Qoyllur Rit'i se fijó sobre la rocahttp://farm4.static.flickr.com/3068/2319853342_865b88de04.jpg.

PEREGRINACION AL SEÑOR DE QOYLLOR RITTY

La peregrinación al santuario del Sr. de Ccoylloritti se realiza todos los años en el mes de mayo o junio la fecha no es exacta debido al calendario andino, pero esta entre estos dos meses. La festividad del Sr. de Ccoylloritti es una de las festividades católicas fusionadas con lo andino, ubicado en el paraje de Sinacara que congrega un sin fin de personas peregrinantes devotas de la imagen milagrosa, poblaciones enteras del sur del Perú, llamado también Naciones que son organizaciones de comparsas y devotos, vienen de distintos lugares de las provincias del Cusco.
La fiesta empieza el día de la Santísima Trinidad, cuando más de 10.000 peregrinos ascienden hasta el límite de las nieves perpetuas. Se alcanza temperaturas mínimas de -4 °C. El camino se acompaña con una procesión, fuegos artificiales y el mercado simbólico de las Alacitas (feria de artesanías en miniatura).
Luego de cinco horas de caminata se llega al santuario del Sr. de Ccoylloritti en seguida se tiene que hacer el saludo de honor a la imagen de cristo milagroson en horas de la tarde todas las comparsas hacen su entrada oficial por Naciones se observa un lleno total casi de 200 comparsas dando su saludo oficial que dura casi toda la noche, acompañan distintos bailarines que simbolizan a diversos personajes míticos. Los “pablitos” o “ucucos” que son los intermediarios entre el Señor de Qoylloriti y los hombres y los que mantienen la disciplina durante los actos litúrgicos, son personas vestidas de oso (traje negro hecho de tela gruesa y lana, con un chullo) que hacen guardar orden y la Paz que también los llaman los soldados del señor.
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DANZAS DE SEÑOR DE QOYLLUR RITTY...... 

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AGRICULTURA QUISPICANCHINA..

ACTIVIDADES PRODUCTIVAS DE QUISPICANCHI:
A.   AGRICULTURA:
Esta es otra de las actividades que desarrollan los pobladores de Urcos, es así que entre los principales productos de siembra están  el maíz y la papa. El maíz es tal vez es el producto agrícola de mayor cultivo de la provincia de
Quispicanchis, presentando diversas variedades desde granos exportación hasta los  granos de consumo. Mientras que la papa se encuentra en particular en los valles  andinos de la localidad de Urcos y la provincia, se hace alusión a mas de 100  variedades de cultivo. A partir de este producto los pobladores elaboran la maraya  y el chuño, este ultimo sobre todo.                                                              TAGS:
A.  GANADERIA:
La ganadería de la zona se caracteriza por la crianza de ganado, en  particular ganado vacuno de tipo criollo, producción una parte de la cual es para el consumo familiar y otra parte para el mercado. El gano ovino también está presente, pero de manera tradicional, es decir en pequeños rebaños familiares que son cuidados por los hijos menores de las familias. El cuy, las gallinas, patos, chanchos, etc. son algunos animales menores que también forman parte de la ganadería de la localidad; en algunas ocasiones estos animales son comercializados para mejorar la baja economía familiar.
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PRINCIPALES FIESTAS EN EL DISTRITO DE URCOS
• 21 de junio: Aniversario de la provincia de Quispicanchi. El mismo que incluye  actividades locales como ferias, concursos, desfile cívico, actividades culturales y deportivas, notándose en todo momento el expendio de platos típicos de la zona  como lechón, rocoto relleno, y otros.
• 7 y 8 de diciembre: Corpus Urqueño “Virgen Inmaculada Concepción”. Es una fiesta  religiosa, que une la tradición con la religión. Se realizan una serie de actividades y ceremonias de adoración a la virgen, que incluyen actividades religiosas, culturales  y comunales. Es particular apreciar en esta fiesta a las “sinsila mula”, el mismo que consiste en una representación sátira, donde “la huaylacas” o “rabones” acompañados de una mula  ataviada con diferentes adornos, recorren las  diferentes calles de la localidad, como  parte de la procesión y recorrido de la Virgen. En esta fiesta también se observa la celebración del “gallo tipi”, o arranque  de  gallos,    la  plaza  se  ve  muy  concurrida  y  diferentes  jinetes  pretenden  arrancar uno de los varios gallos que se encuentran amarrados y colgados. 
-FERIAS PATRONALES
• Feria patronal de la “Virgen Purificada de Canincunca”. Esta feria se desarrolla el 2  de  febrero  en  homenaje  a  la  virgen  Purificada  de  Canincunca,  esta  fecha  la celebran en particular los pobladores de Huaro, mientras que en la fecha de octava  la celebran los pobladores de Urcos. Cuenta con la participación de comerciantes de diferentes ciudades del país,  especialmente de Juliaca, Sicuani, Pucara de  Puno. Esta feria que tiene una duración de 8 días permite el expendio de productos  como ropa, herramientas, ollas de barro, juguetes de arcilla y frutas traídas de las zonas de Marcapata, Quincemil, Quillabamba y Cosñipata.
• Fiesta patronal de la “Virgen de Candelaria”, la misma que se realiza en un distrito  aledaño a la localidad de Urcos, llamada Quiquijana. Es propia de la comunidad de  Ttio, donde igualmente las celebraciones incluyen procesión, presencia de danzas  típicas y del altiplano, llevado a cabo bajo la responsabilidad de los carguyoc.
• Fiesta patronal de “San Isidro labrador”, realizado en la comunidad de Canincunca  de Urcos, el 14 de enero. En este día se celebra a este santo, quien rememora la  labor del campo y actividades de siembra y cosecha. La población lleva en  procesión la imagen acompañado de música y danza tradicional.
• Fiesta patronal de “San Francisco de Asis”, esta es una fiesta que se celebra el 3  de octubre, está a cargo del grupo de personas que agrupa a la asociación de  panaderos(as) de Urcos. Una característica particular de esta fiesta es la  presentación de la “ttacapa” o panecillos pequeños, los mismos que en transcurso  de la procesión y celebración, son arrojados para la población asistente.
RELIGIOSIDAD:
 
a)    Festividad del Señor de Qoyllur Ritti:
Al igual que los diferentes distritos de la  provincia de Quispicanchi, los pobladores de Urcos en su mayoría acuden y celebran la Festividad del Señor de Qoyllur Ritti, fiesta que para la población de Quispicanchi en particular se ha convertido desde hace unos años atrás en uno de los mayores eventos masivos del sincretismos religioso al que puede acudir no solo la población de Urcos, si no de la región y provenientes de otras regiones del Perú. Esta celebración representa  una manifestación de la religiosidad producto de la mezcla religión católica y la religión andina, aunque para algunos estudiosos esta festividad es el secular y sincrético culto al Sol y a los Apus que moran en la cadena montañosa del Ausangante.  
Por tradición, la fiesta es encabezada por la nación Quispicanchi y nación Paucartambo.   La presencia de una gran multitud de danzantes al pie de los nevados es particular, apreciándose en los mismos la participación masiva de jóvenes y adolescentes de diferentes localidades.
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Corpus Urqueño:
Esta es otra celebración religiosa que se lleva a cabo el 8 de diciembre, el mismo que invoca a la Virgen María como patrona Inmaculada Concepción. Esta fecha es motivo de la celebración del sacramento  de la primera  comunión en las diferentes iglesias de la localidad. Al igual que muchas festividades religiosas, la fiesta de la Virgen Inmaculada convoca la realización de una serie de eventos tradicionales costumbristas que muestran a la religiosidad como una mezcla del catolicismo y la religión andina.
 Cruz Velacuy:
 “Vigilia de la Cruz”, esta festividad se lleva a cabo anualmente cada 3 de mayo. Al igual en todas las localidades de la región, se rinde culto a las cruces que existen en la ciudad. Se caracteriza por la realización de acciones de adoración a la cruz, las que pueden ser móviles o inmóviles; y al igual que las demás celebraciones religiosas las costumbres locales se ponen de manifiesto, representado en la persona del “mayordomo” o “carguyoc”.
c)    Todos los Santos y Santos Difuntos:
Esta festividades se realizan el 1 y 2 de noviembre de cada año, está caracterizada por la  celebración a través de costumbre locales, es así que la celebración de todos los Santos santos vivos” se celebra con la degustación de los afamados lechones y tamales, así como panes “wawa”, maicillos y bizcochuelos.  Mientras que el 2 de noviembre se realiza  la fiesta de los “Santos Difuntos”, caracterizada por la visita masiva de los lugareños a los cementerios de la localidad, en el que se alcanzan ofrendas y responsos en quechua a los que ya no se encuentran presentes.

PLATOS TIPICOS

YUYU HAUCHA.- Exquisito potaje preparado a base del nabo o yuyo, muy abundante en los maizales del valle del vilcanota. 

SARA LAHUA.- Suculenta sopa preparada a base del maíz tostado y molido, que se acompaña con c´harky, haba verde, rocoto molido. Se sirve con saborizantes naturales picados y esparcidos en todo el plato. 

PHUSPU.- Comida de viaje, que los comuneros se llevan cuando tienen que realizar viajes largos, basicamente consta de haba tostada y sancochado, acompañado de maíz tiehttp://www.guamanpoma.org/images/aliados/logoQUISPICANCHI.png
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FIESTAS COSTUMBRISTAS

SARA RAYMI.- Culto al Maíz, fiesta que se realiza en el distrito de Huaro, provincia de Quispicanchi, el dia 28 de marzo. Cuentan que el sol convirtió a la doncella en una planta esbelta, de hojas largas y cabellos amarillos. El curaca, “señor del lugar”, acompañado por una lujosa comitiva, rinde homenaje a Mama Sara pidiendo al astro que nunca falten sus tiernos granos. Según refieren los cronista, la celebración coincidía con el sexto mes del año o Hatun Kuski Raymoray. Repitiendo aquel relato en este evento cultural se escenifica el ritual de homenaje y agradecimiento a los dioses por este fruto de los campos. Y para agregar más imágenes a la fiesta se realizan presentaciones folclóricas y degustación de comidas típicas. Tortillas y mazamorras. Chupes y guisos.  Su visita puede nutrirse además con recorridos por la misteriosa iglesia de Huaro, la capilla de Kaninkunca, la laguna donde fue arrojada la inmensa cadena de Huáscar.http://farm8.staticflickr.com/7005/6772338297_90d576a020.jpg

CAPULI RAYMI.- Culto al capulí (cerezo andino), fiesta que se realiza en el distrito de Cusipata, provincia de Quispicanchi, en la fecha del día principal de los carnavales.se festeja la mejor fiesta que se festeja en el dustrito de cusipata. https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcoqb5p4g3EMNZTx1y8eKd1ZGaCXAaJVSX9jPf7mfRKfuW2i94Fw2S4RZBe-xVLi68AwVopDC3Q1keBcqam_UFXN_QKnP-gUcMGgFd072CpVf5-KJIvdlcXCohLakg9RWl-VCis-ulUjBR/s1600/capuli.jpg

CCOCHA RAYMI.- Culto al Agua, la cual se escenifica en la laguna del dsitrito de Urcos, el día 30 de agosto de cada año. es un a fiesta grande donde todos se reunen todos los pobladores de provincia de quispicanchi.
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PACHA MAMA RAYMI.- Culto a la Madre Tierra, que se escenifica en la plaza de armas del distrito de Ccatcca, provincia de Quispicanchi, a mediados del mes de agosto.

T´ANTA RAYMI.- Culto al pan, que se realiza en el distrito de Oropesa, provincia de Quispicanchi 

oOropesa es un pueblo rico de historia y tradiciones, en épocas pre-incas fue poblado por los rebeldes caciques Pinaguas y luego en el transcurso de los años los incas comandado por Pachacutec los doblegaron y conquistaron y por la zona favorecida El Inca mando a construir Tipon y Urpicancha presumiéndose que en este lugar nació Huáscar.http://www.loretoboutiquehotel.com/cusco-hotel/wp-content/uploads/2011/10/tanta-raymi.jpg

FIESTAS RELIGIOSAS

SEMANA SANTA.- Comienza con el domingo de Ramos, donde sale una procesión acompañada de palmas que portan los feligreses. El lunes Santo se realiza una procesión de la Cruz acompañada de la Virgen María. El jueves Santo en el Templo de Urcos se hace la velada de Cristo Yacente , es una costumbre sobar en el templo con látigo a los niños para que ayuden a Jesús en su sufrimeitno del calvario. Llegada el viernes Santo los comuneros se alistan para preparar los doce platos , que después de haber ayunado por la mañana los consumen a medio día para luego ir al templo y acompañar la procesión del Señor. El sábado de gloria los pobladores guardan mucho recogimiento El domingo asisten de madrugada a la misa Pascual , y a continuación a la procesión del Encuentro de Jesús resucitado y su Madre la Virgen María. 

CRUZ VELACUY.- Fiesta costumbrista de la provincia de quispicanchi, se celebra el 3 de mayo , pero la velada lo realizan en la noche del 2 ; la celebración está acompañada de músicos , abunadante comida, ponches, asado y aguardiente , Al día siguiente , es decir el 3 de mayo los feligreses a compañan a la Santísima Cruz al templo donde se celebrará una misa acción de gracias por los dones que ha otorgado Jesús crucificado a sus feligreses. 

VIRGEN INMACULADA CONCEPCIÓN.- Esta fiesta se celebra el 8 de diciembre con bastante pomposidad , está acompañada por una procesión de todos los santos que existeN en el templo de Urcos y es llevada por los comerciantes u otras personas que estan organizadas para tal fecha. A veces durante esta celebración se realizan las famosas corridas de toros con la presencia de toreros traÍdos de la capital o los aficionados de la zona de Chumbivilcas . 

QUISPICANCHI

Sin duda todas las naciones poseen una rica herencia cultural. Pero pocos países como el Perú pueden exhibir el variado resultado cultural de la adaptación armoniosa de numerosas lenguas, razas y culturas a una de las geografías más diversas y complejas existentes sobre la faz de la tierra. Es sin duda esta característica la que hizo del antiguo Perú una de las grandes civilizaciones de la humanidad y la que lo hace un país fascinante para los visitantes de todo tipo. 
Tres cosas son las que llaman la atención al viajero: el dedicado control de la geografía y el espacio; la creatividad y precisión en el trabajo; y la fuerte presencia indígena, con sus poderosos valores y sistemas de creencias tradicionales en una sociedad que es a la vez cosmopolita, heterogénea y moderna. Son también estos elementos los que dan sentido a un pueblo andino, un pequeño espacio llamado "Quispicanchi" y de los cuales depende en gran parte su fuerza para enfrentar el futuro...

Provincia Quispicanchi

Foto de Quispicanchi
La provincia de Quispicanchis forma parte del departamento y región de Cusco. Su creación como provincia data del 21 de Junio de 1825. La historia de Quispicanchis comienza antes de la expansión incaica, cuando en el territorio se encontraban asentadas tribus como los Pinaguas que posteriormente serían sometidos por el Inca Pachacútec.
Entre los diversos atractivos que presenta la provincia de Quispicanchis podemos mencionar:
'''Santuario Inca del “Apu Pachatusun” – '''Que se encuentra en el distrito de Oropesa. Este es considerado un Apu a quien aún en tiempos actuales se acude a realizar pagos (o pagapus).
Conjunto Arqueológico de Tipón – Que significa un excelente trabajo de ingeniería hidráulica, ya que, pese a todos los siglos pasados sigue funcionando como lo hiciera en la época incaica.
Parque Arqueológico de Pikillaqta – Un complejo arquitectónico posiblemente de la cultura Wari, en el que se observan edificaciones habitacionales tradicionales para huéspedes nobles de dicha cultura.
Iglesia de Andahuaylillas – Hermosa construcción ideal para el turismo cultural. En su altar mayor se puede observar el decorado en oro de 24 kilates.
Waca de los Sapos de Piedra – En el distrito de Huaro, y en la que se observan sapos que han sido tallados en dimensiones de 3 metros de largo por dos de alto. Estos se localizan en el “Apu Wiraccochan”, volviéndose de eso modo, asimismo una estupenda ruta de trekking el llegar a conocerlos.
En Quispicanchis también existen poblados ideales para la práctica del turismo vivencial en sitios como:
Pueblo Mítico de Huasao – Tierra de curanderismo, en el que el visitante podrá conocer las tradiciones milenarias de sus pobladores, en especial si viaja durante el mes de Agosto cuando se realizan rituales con coca.
Junto con lo anterior, se sabe que en el distrito de Ocongate se pueden encontrar puntos turísticos ideales para el turismo termomedicinal ya que cuenta con:
Baños Termales de Pacchanta – Que se encuentran a cerca de 40º de temperatura. Desde su ubicación, además se puede contar con una excelente vista del Ausangate. Además de los Baños Termales de Upis, Pampacocha y Marcapata.
A nivel turístico, Quispicanchis cuenta con festividades como:
Sara Raymi – Una fiesta costumbrista del distrito de Huaro, celebrada a finales del mes de Marzo. En esta se realiza un concurso de la producción del maíz blanco, además de festivales de danzas tradicionales y de comida típica.
Festival del Señor de Qoyllority – Fiesta en honor a la divinidad cristiano-andina conocida como el Señor de Qoyllority. Esta implica una peregrinación hasta la cordillera Vilcanota. La fecha de la celebración sigue el calendario andino, aunque por lo general se da entre los meses de Mayo y Junio.
Al día siguiente, día de la serenata que inicia con ceremonias litúrgicas en honor a cristo milagroso o también llamado cristo campesino. En horas de la tarde comienza la serenata con un espectáculo de danzas desfilando por el atrio e interior del santuario; a media noche un grupo de fuertes Queros, pobladores de la que quizá es la más pura comunidad quechua del Perú, disfrazados como pabluchas, parte hacia las cumbres del nevado (6.362 m.s.n.m.) en busca de la Estrella de la Nieve que se encuentra encerrada en sus entrañas y también lugar donde se hacen los bautizos de los nuevos danzarines y los juzgamientos por parte de los celadores donde castigan a aquellas personas que han cometido errores y que ya se enteran al pie del nevado puesto que se manda sobres secretos que ahí arriba se lee. De regreso a sus comunidades, estos fuertes pobladores llevan sobre sus espaldas grandes bloques de hielo para regar simbólicamente sus tierras con el agua sagrada del Ausangate.

PEREGRINACIÓN AL SR. DE CCOLLYORITI
La peregrinación al santuario del Sr. de Ccoylloritti se realiza todos los años en el mes de mayo o junio la fecha no es exacta debido al calendario andino, pero esta entre estos dos meses. La festividad del Sr. de Ccoylloritti es una de las festividades católicas fusionadas con lo andino, ubicado en el paraje de Sinacara que congrega un sin fin de personas peregrinantes devotas de la imagen milagrosa, poblaciones enteras del sur del Perú, llamado también Naciones que son organizaciones de comparsas y devotos, vienen de distintos lugares de las provincias del Cusco.
La fiesta empieza el día de la Santísima Trinidad, cuando más de 10.000 peregrinos ascienden hasta el límite de las nieves perpetuas. Se alcanza temperaturas mínimas de -4 °C. El camino se acompaña con una procesión, fuegos artificiales y el mercado simbólico de las Alacitas (feria de artesanías en miniatura).
Luego de cinco horas de caminata se llega al santuario del Sr. de Ccoylloritti en seguida se tiene que hacer el saludo de honor a la imagen de cristo milagroson en horas de la tarde todas las comparsas hacen su entrada oficial por Naciones se observa un lleno total casi de 200 comparsas dando su saludo oficial que dura casi toda la noche, acompañan distintos bailarines que simbolizan a diversos personajes míticos. Los “pablitos” o “ucucos” que son los intermediarios entre el Señor de Qoylloriti y los hombres y los que mantienen la disciplina durante los actos litúrgicos, son personas vestidas de oso (traje negro hecho de tela gruesa y lana, con un chullo) que hacen guardar orden y la Paz que también los llaman los soldados del señor. http://elcomercio.e3.pe/66/ima/0/0/4/2/3/423314.jpg

sábado, 1 de diciembre de 2012

hermosa laguna de urcos.
LA LAGUNA DE URCOS


Hay muchas versiones sobre la laguna veamos dos de ellas:


LA LEYENDA DE URCOS 


Existen varias historias acerca del nombre del distrito de Urcos, capital de la provincia de Quispicanchis, a continuación daremos paso a los posibles causa del nombre de esta enigmática ciudad.
1ª  Se dice que el nombre se debe a la existencia de un inca, el cual llevaba por nombre, Urcon y posiblemente Urcos provenga de  ese nombre
Por otro lado también se dice que el nombre proviene de la palabra “Orkos”, palabra quechua que traducida al castellano significa  Cerro, debido a la gran cantidad de cerros tomaría ese nombre.

LA LAGUNA DE URCOS 

La laguna de Urcos hace muchos años atrás era una chacra donde vivía un campesino, el trabajaba arando la chacra. Eran días de fiestas y se acostumbraba a que todos los campesinos no trabajarán  , pero  el campesino muy caprichoso decidió trabajar  ese día, mientras eso ocurría  el toro le dijo al campesino : Hoy no , mañana sí, el campesino  no le hizo caso y siguió trabajando hasta que en un momento que se encontraba golpeando el suelo,  movió una piedra y empezó a salir mucha agua,  el campesino no se dio cuenta que estaba saliendo  agua, cuando lo hizo ya era muy tarde,  se encontraba  rodeado  de agua, y murió de esa manera ahogado, dicen que ese fue el motivo de la existencia de la Laguna de Urcos.

EN SAN JUAN HAY LEYENDAS DE LOS ANTEPASADOS  MUY INTERESANTES Y SOBRE TODO ROMÁNTICAS. Esta es una, queremos compartirlas, la encontramos en un manual de primaria (Somos Alejandro Galoviche y Cinthia Villalba):

LA AGUADA DE TALACASTO               
            Esta leyenda fue legada a los blancos  por los indios Huarpes que poblaron el Valle de Tucuma o Tulum , descendientes directos de los Incas  que invadieron el territorio con el príncipe  Sinchisuca  a mediados del siglo XV. Reinaba en el Perú  (1454) el Inca Tupac Yupanqui. atraído este por la riqueza de Chile , decidió su conquista , enviando al mencionado príncipe al frente  de 10.000 hombres.               
           Una pareja de jóvenes indios , de físico singularmente esbelto , se amaban con ternuran y , tomados de la mano , caminaban a menudo juntos por los senderos del valle .               
            Un día apareció ante  si vista  un ejército desconocido  e inquietante , que reducía al silencio toda  pretensión de desobediencia . Era la invasión incaica . Se produjo entónces la heroica resistencia del huarpe . Después de hacer pagar un elevado precio  a los instrusos , finalmente su sangre se unió  con  la quechua . 
               El huarpe enamorado vio  llevarse a su amada por sacerdotes incas  y siguiendo las huellas  de los capotes los avistó  en la quebrada que más tarde se llamaría Talacasto . En ese lugar, sin haber probado alimento alguno ,  extenuado  por la larga marcha , lleno de angustia ,encono  e impotencia , cayó de rodillas pidiendo  a”Chiamenta” (7) un justo castigo para los enemigos .  Se desencadenó una fuerte tormenta  que, seguida de una copiosa lluvia ,prolongada varios días , provocó un desbordamiento  de las aguas. Se cumplió el sueño de desquite del joven indio   pues murieron ahogados los sacerdotes incas , pero ese desenlace  también alcanzó a su amada .   El indio comenzó a llorar amargamente  al ver su cadáver flotando en las aguas . Después de varios días de llanto y gemidos , éstos se apagaron  siempre junto con su vida .  La leyena termina diciendo  que en el lugar donde murió el joven indio , nació una vertiente que se llamó “Aguada de Talacasto “ . Las lágrimas del enamorado , cuyas cenizas se mezclaron con la tierra del lugar , surgieron en forma de manantial .